聚龙仙在兰村石联村的兰水源头,为县内著名道观之一。其地山势耸立,为九龙会脉之所。该地前临宝宁寺圣寿山,背倚棋盘、小坞仙,右连温水、大脑坳,左有燕山、白鹿峰。清嘉庆己巳(1809)进士何本湛题聚龙仙对联曰:“龙之所聚,仙则常灵。”
聚龙仙供奉谭天如真人。谭天如名惟则,南宋景炎元年(1276)生于江西吉安(今莲花县桃岭村)。《谭氏族谱》载,惟则七岁时,父亡母嫁,出抚给当地颜姓为嗣。他天资聪明,九岁时能作诗写文章,喜好佛书,立志削发为僧。由于有违于颜氏抚养传嗣的意旨,受到歧视,被迫返归谭籍。惟则生活无依,只身逃奔至湘赣边界的攸县东乡洋滨,在朱家作童工,养牛饲鱼。据说他能驱鱼上山,翻转陶罐刷洗内壁,留下很多传奇故事。两年后复回桃岭,以耕作为业。十四岁时遇印海禅师,谈禅论佛,十分契合,印海推荐他入禾山甘露禅院学习。惟则潜心研读佛典,日益长进。为追求更高目标,他畅游各处名山,拜会名僧,在浙江天目山狮子岩,遇中峰明本禅师。在中峰指导下阅读《楞严经》,发现各家注释不一,经过不懈努力,编成《楞严会解》。后来又编写了《净土或问》、《十戒图说》,为丰富中国佛教典籍作出贡献。元至正二年(1342)惟则应信徒之邀,在苏州城北菩提寺住持说法,建华严胜会。元至正十四年(1354),顺宗皇帝授给他“佛心普济文慧大辩禅师”称号,并赐金襴法衣,以资表彰。晚年离苏回湘,择攸县兰村石联聚龙仙蛤蟆洞继续修道。明洪武元年(1368),年已92岁的谭天如禅师,在一个雷雨之夜,别凡升仙,佛体藏入洞中。老百姓在聚龙山建庵供奉,因称“聚龙仙”。清乾隆年间,芳林大师及其徒元慧等,募化大学生洪周瑞捐地基建殿宇,塑谭真人金身供奉,刻《总建石碑》,叙述谭真人功德,至今存于仙观之内。
在聚龙仙境内,还有猫公石、扶椅岩、鸡冠石、将军剑、仙人洞等景观。2011年,酒仙湖景区提升为国家4A级景点时,聚龙仙被列入景点之一。
来源:攸县政府门户网站