民间有两句谚语，叫作“人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”。“人心不足蛇吞象”的故事在民间已广为流传就不必多说了。但“贪心不足吞太阳”是怎么回事，却很少听到有人讲述。人们都以为后一句话是为了用来印证前一句话的，其实不然，原来后一句话也有个故事在流传着，只是知道的人很少罢了，有人在许多村庄的东门楼上见到过画有狮身豹斑长牙独角的怪兽，不知道叫什么，其实这个怪兽的名字就叫做“贪”。
相传，南海观音菩萨跟前有两个童子，一个叫“善财童子”，一个叫“贪财童子”。善财童子管理着金库，特别忠于职守。除非下界逢劫遭难，需要普救众生的时候，观音叫他拿出多少钱财，他才拿出多少线财。除此之外，他自己绝不妄动分文。
贪财童子管理着物库，非常不负责任，不管有事没事，只要有各路神仙来求他，他都可以让人家随便把库里的东西拿走，也不通过观音知道。岂不知所来求他的神仙当中，十有九个是那些穷山恶水中的妖魔鬼怪冒充而来的，这些妖魔鬼怪为了它们兴妖作怪的方便，需要某一件宝物来护身，便拿一些财宝向贪财童子进贡。贪财童子也不辨真假，只要对他有点儿好处，能够享受，他就有多少收多少，毫不以为然。
就这样，不知被这些妖魔鬼怪冒充的神仙骗走了库里的多少宝物，善财童子对他这种受贿擅权、贪得无厌的做法非常看不惯，便劝诚他别再这样做，时间长了会被观音察觉，将会对他大大不利，轻者受罚，重者还会勾除仙籍，一生苦苦修炼的功德就会全废了。
不想好心做了驴肝肺。对于普财童子的一番劝诫，贪财童子不但不听，反而还呵斥善财童子：“你算什么东西，敢来训斥我，谁不知你管着金库，想花就花，想拿就拿，你装了多少腰包谁知道？你还假装正经，在我跟前卖好！告诉你，今后我的事情你少管！”
“你怎么能这么说？要知道我们都是名登仙籍的神仙呀，怎么能混同于一般的凡夫俗子呢？”“神仙又怎么样？还不是能享受尽享受，也不见得有几个大仙大发慈悲关心众生疾苦。就拿我们大士来说，明知下界某处大旱，他也舍不得把他净瓶里的甘露挥洒一滴，照样一天静坐莲台，悠闲自在。难道他看不着？”
“那是一方愚氓，不知珍惜财物，穷奢极欲，挥霍无度，上天才给他以惩罚。大士慧眼观天下，善恶分明，岂有不知之理。分明你是有意诬蔑大士，天规律条岂能容你！”
“好！你好！你能！大士几天就把你升为天仙了！好好舔他的屁股去吧！”“你放屁！”“你怎么开口骂人？”
“骂你还是轻的，像你这种东西，根本不配录为仙籍，早就应该把你勾除仙籍打下凡间。”正在他两个争斗的时候，不想大士在一旁听着，忽然大喝一声：“休得狡辩！既登仙籍，就该清静无为，专心修道，像你们这样俗气未除、六根不净，哪里还像个仙家的样子？宜应打下凡间，以清仙界！善财听令！赐你锦鳞一领，速下凡界，为黎民造福，功德完满，重回天延。贪财听令！赐你豹皮一身，速下凡间，改邪归正，如若执迷不悟，休想再回天廷。去罢！”
就这样两个童子都被打下凡间。
人常说：“江山易改，本性难移”。下到凡间以后，善财就变为麒麟，被送子娘娘收留。
尽管他有一肚子委屈，但他只有一个信念，就是不管天上人间，只要存心向善，终有一日会成正果，因此他便任劳任怨，仍然和原来在上界一样，安分守己，听从娘娘差遣。今天给这家送子，明天给那家赐财，忠于职守，一丝不苟。
没过多久，便普遍受到人们的尊敬，家家户户都挂着“麒麟送子”的图画，被人称作“仁兽”，每逢节日还给他磕头礼拜，愿他能给自己送子赐财。
经过一段考验，大士认为他不愧是个能上能下的好童子，所以很快就令他重回天庭、官复原职。
而贪财下到凡间以后，就变成浑身斑驳、狮身独角的怪兽，形象非常丑恶，性情非常贪馋。根本不听大士的训诫，下凡以后，越发无拘无束，任意妄为，见人吃人，见兽吞兽，所到之处，总要弄个生灵遭劫，鸡犬不宁。搅得世间惶惶不安。
人们对它毫无办法，只有暗暗祈祷上苍大发慈悲，早除此害。不想这个东西，越发肆无忌惮，横行无阻，吃得眼睛都红了。吃的山上野兽不敢出没，吃的平川各处路断人稀。
一天，天刚蒙蒙亮，它偶然来到东海边，第一次看到这么一眼望不到边的大水池，它弄不清这是个什么东西，用嘴舔了舔海水，又苦又咸，弄得它直甩头。正在它不可想象的时候，忽然看见大水池内出现了一个又大又红的圆团，它觉得很奇怪，从来还没见到过这个玩意儿。这究竟是个什么东西？一见一晃地好像往它跟前闪动。
这时它有些发怒了，心想：“任凭你是个什么东西，还敢和我较量，难道你不晓得我的厉害？”想着想着，陡然鬃毛一抖，张开血盆大口，用尽全身力气，猛往海里一扑，心想一口吞掉这个红团。不想这一扑不要紧，却把一个贪得无厌，不可一世的孽种，顿时葬身东洋大海，永世不得超脱。
人们得到这个孽种葬身大海的消息以后，家家庆贺，万民欢腾。为了告诫后世，千万不要像这个孽种那样贪得无厌，所以就把它的图形画在东门楼上，意思是：只要人们看到早晨太阳刚刚升起的时候，便会想到这个孽种葬身大海的可悲下场。这都是贪得无厌的结果。人们还给它起了个名字“贪”。这就是“贪心不足吞太阳”的故事。
第二种传说
在古人类遗址的丁村，明清民房上有一组“贪吞太阳”的木雕。这就是民间自古流传的“人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”的故事。
贪。传说是一种比狮子、老虎还厉害的怪兽，它自命为兽中王，称王称霸，横行无忌，每天都要吞食伤害很多比它弱小的野兽。它贪得无厌，使大家既怕它，又恨它，更不赞成它当兽王。都说狮子，老虎比它好，可以为兽中王。贪不服气，于是气急败坏，更加变本加厉地横行起来。
一天，它碰见老黄牛，老黄牛想劝说他几句，让它收敛收敛自己的野心，它一掌就把老黄牛的上牙打掉了。
老黄牛只好低着头说：“你不要对我逞凶。你们谁称王，我都没意见。不要认为我头上有角，但我绝不争王。我吃草，受苦就心满意足了。”
所以，后来牛被驯服了，变成了家畜。
贪和狮子，老虎争王之事，被上帝知道了，于是便派二郎神来调查处理。二郎神问狮子和老虎。狮子和老虎说它俩是群兽拥护的，理当为王。
二郎神问贪，贪说它能胜天马行空，也能赛蛟龙入水，张口能吞世界上的一切，兽中数它最厉害，当然应以它为王。说着便跳了起来，张牙舞爪，一口把二郎神的手中剑咬了多半截。所以，二郎神的剑至今还留着一个大豁。
二郎神见贪太狂妄，就指出贪不能为王。这可把贪激怒了，立即张开血盆大口，跟二郎行起凶来。二郎的“啸天犬”上前堵挡，被贪一口咬断了一条后腿吃了。
二郎神赶快用泥捏了条后腿，给它配上。后来那条后腿一直长不好，泥一见水就化了，所以狗撒尿，就得翘腿。狮、虎、贪谁应为王，二郎神和这几个野兽也讲不下理。于是便把它们交给玉皇大帝处理。玉皇大帝降旨一道，让它们去吞太阳，谁吞了，谁为兽中之王。
狮子，老虎一看，天那么高，太阳那么大，便悄悄地默不作声了，贪却加倍狂妄，它看见太阳每天早上从东山滚出来，晚上从西山滚下去，很想一口把它吞掉，自己就可称王了。于是他就找了一个很高很高的山头，往下看是悬崖绝壁，万丈深渊，抬头环视天在头顶，云雾缭绕，真有点儿腾云驾雾的感觉。它想这里距太阳就不远了，等太阳过来，一跳就可吞掉。
当太阳升到山顶时，贪急得跳起来了。狮子看着他一跳一跳白费力，就一动也不动看热闹。老虎见贪在悬崖上跳，怕掉下去摔死，就慢慢地叫了两声，跑上山去拉贪。贪这时还当老虎和它争着吞太阳来了。急得鼓足最大劲儿，猛向太阳一扑，又一扑，太阳光照得它眼都睁不开了，便合着眼睛跳。一下失足，跳得高，摔得重，就掉进深渊，粉身碎骨了。等老虎跑上山时，连贪的影子也看不见了。
玉皇大帝见老虎站在悬崖上挺威武，于是便在他的头上写了个“王”字。封虎为兽中王。
就从那时起，贪就在世界上绝种了。但却留下一句俗语，即“贪心不足吞太阳”；丁村清代木雕“贪吞太阳”就是根据丁村民间传说雕刻的。
