瑶族以龙犬为图腾，与汉族同是龙的传人，对龙的崇拜在瑶族民间十分流行，并在独特的社会生活环境中传承衍变，形成自己独具特色的龙文化，各种节庆聚会中流行的舞龙习俗即是其一。
江华流传一句古话：“有钱人家耍龙灯，没钱人家耍板凳。”说的就是瑶山各处“十里不同俗”的舞龙文化，有钱没钱，一起舞龙过大年。经济条件好的扎个精致的彩龙，经济条件差的拿张长条板凳也可以当龙舞，甚至十来个人搭在一起就是一条龙。据县民族文化部门组织田野调查，江华除瑶汉同胞共同喜爱的网状布龙外，还有古龙（庙龙）、人龙、滚珠龙、板凳龙、萝卜龙、草龙、香火龙、戏龙、元宵炸龙等花样各异、独具特色的形式和玩法，蔚为大观。其中人龙、滚珠龙和元宵炸龙先后被列入市级和省级非遗保护名录，丰富了中华龙文化内涵。
板凳龙有简式板凳龙和篾扎板凳龙两种样式，多出现在农户建房上梁等聚会场合。简式板凳龙就是由2人举起长板凳为头，1人在后为龙尾，其动作套路起源于民间武术，在徒手遭遇突发事变时，顺手取板凳作为武器。篾式板凳龙是用竹篾做成龙形放在板凳上，以木脚表示龙爪。有的用篾扎纸糊，有的用稻草扎成，每条龙由4人表演，每人持一条板凳脚，或上下滚动，或左右绕转，或从中穿过。这种龙舞道具简单，携带方便，参与人数不多，场地也不需要很大，但气氛热烈。锣鼓声中，人凳一体，顺势舞动，有黑狗穿裆、龙摆尾、龙翻身、龙爬沙、龙下儿等动作套路，轻重缓急，变化多样，让人眼花缭乱。
舞人龙习俗流传在白芒营、大石桥、涛圩和河路口一带，尤以白芒营五庵岭村最有代表性。“舞人龙”不需要化妆和添加道具，不受场地限制，无论男女老少，人人都可参与。人龙一般由19人组成，两大一小共三人组成龙头，16人组成八节龙身，相互跨骑连接在一起舞动。龙头龙身龙尾配合默契，队形变化多样，有“人柱、宝塔、串牌坊、雄鹰展翅”等18套动作，展现出瑶族人民团结协作、坚韧不拔的品质。民间传说古时官绅规定“不准瑶民摆桌子吃饭”和“逢年过节要宴请官绅”，瑶民就上京告状，皇帝答应废除这一陋规后，他们互相拥抱，骑肩起舞，以示庆祝，“舞人龙”由此而来。又传说因连年大旱，瑶胞想舞龙祭神，却连做布龙的材料都没有，于是他们以人体组成龙形，祈福消灾，从此民间就增添了“人龙”这一奇特的舞龙形式。
炸龙（炸狮子）是码市镇的传统习俗。每年春节期间码市群众都自发组织耍春牛、彩车游行等具有浓郁民族特色的文艺活动，最后的压轴戏就是元宵夜的“火烧龙狮”。街上家家户户晚饭后都早早备足“弹药”，沿街守候龙狮队从自家门口经过。舞龙舞狮的小伙子们全副武装，用棉花塞住耳朵，毛巾蒙住口鼻，戴上头盔手套，沿大街小巷一路舞过去。街道两旁的男女老少点燃手中的鞭炮，不断向龙狮投掷。身手矫捷的龙狮队踏着鞭炮起舞，展示瑶家人不畏困难的禀性和火辣辣的民风。舞至高潮处，大炮小炮、烟花礼炮一齐鸣放，龙狮宛如在云雾与火海中舞蹈。在历时近四个小时、长达数公里的“鞭炮阵”中，十多人舞的龙，却有百来人的后备军，不断有替补队员上阵接替不停歇地舞龙。当地人介绍，这是瑶家民俗“下火海”的一种衍变。
