永顺的土司制度时间长达800多年，期间汉文化输入比较缓慢，直到明清时期，中央王朝加强对土司的控制，规定土司都要设立县学，而且土司土官子弟，凡承袭土职的，都必须入学，不入学不准承袭。所以，因为治学的兴起，文风也盛行了。
竹枝词产生于唐代，在清代书面文学的发展过程中，永顺兴起竹枝词的诗体，主要是汉文化与土家文化交流与融合的表现。这种诗体，以其通俗、生动的诗句，歌咏县境内的山川河流、名胜古迹，民风民俗、琅琅上口，深为土家族所喜爱，而其作品留传下来也很丰富。
写土司时代的历史类，如：
峒民分隶长官衙，算到田土共六家，
五十八旗分辖处，而今惟见野藤花。
野藤花缦土王祠，旧姓相沿十八司，
除却彭家都誓主，向田覃冉互雄雌。
写县境内的山川和景物的，如：
玉屏山上草萋萋，玉屏山下水澌澌。
大乡城郭图难画，山外青山溪外溪。
小西门外碧波澄，点点鱼火到天明。
春雨如油落不住，山光水色映山城。
写土家族的风俗习惯的，如：
福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，
红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。
梁上高悬五尺红，华堂巍巍立山冲，
歌师敬罢鲁班酒，宝贵荣华谢主东。
有专门咏唱土家族妇女生活的，如:
土家女儿善当家，月上东山夜绩麻，
莫笑小姑年纪小，机床学织牡丹花。
相借女伴同挑葱，穿山登山西又东，
最爱娇音歌一曲，归来同唱映山红。
有写青年男女间的爱情生活的，如：
杨花开罢桐花开，一曲情歌飞过来，
愿作桐花同结子，杨花飞去不飞回。
黄茶花开碧柳绿，城南门外洗心池，
劝郎洗尽闲烦闷，莫洗心头一点痴。
观音岩下约焚香，金缕新鞋检点忙，
莫信仙人真有洞，作仙怎比作鸳鸯。
也有写土家地区的土特产的，如:
三月山蕨初茁芽，松林七月菌生涯，
秋园红熟里累累，玉面狐狸味更佳。
野花簇簇露凝香，酿蜜野蜂花作房，
百丈悬涯壁上挂，攀崖援壁取来尝。
楠木叶香自动风，森人独秀五溪中，
北京营造太和殿，采伐栋梁立首功。
......
来源：湘西自治州永顺县门户网站
