湘西永顺高腔是什么民俗?有什么特点?


据《永顺县志》载:“高腔于清末传入永顺县王村、高坪、长官、保坪、松柏、和平乡境内。永顺高腔称辰河高腔,原始以清唱为主,只有锣鼓伴奏,后发展成有唢呐伴奏。其唱腔高吭委婉动听、戏词文雅严谨、韵律灵活、曲牌繁多,史有300多个曲牌,如今流下来的有驻马厅跪坡羊、下山猫、一、二、三红纳袄、桂枝香、香罗帕、小桃红、驻云飞、汉腔、点将唇、清水令等七十多种曲牌,高腔属于地方戏大剧种,流传久远。

民国九年(1920)县知事曹仓邀请长官、松柏、保坪高腔艺人曹二皮、李纲泰等进志演出《目莲救母》连台戏48本。高腔历史上唱短台戏为主,俗称木老壳戏,它脸谱有一定格式,忠奸分明、男女老少各有特征。唱词精练优美,如在《月下来迟》一剧中的唱词属长短句,“更漏玉尽,辗转使人愁……伴孤灯暗诉更悉……”。使人听来回味无穷,旧时以唱观音戏、还愿戏为主。

随着社会的发展,高腔逐步搬上舞台,跟其他剧种一样,生、旦、净、丑行当齐全。高腔除化妆演出外,还有打围鼓坐唱,多用于民间丧事活动。

来源:永顺公共文旅云