寄拜五行是土家族地区一种育儿习俗。土家族信奉万物有灵，有各种各样的神，各司其职。
小儿满月后，请巫师为小儿推论阴阳五行，看小儿是否五行俱全，若缺了五行中任何一种，将不能健康成长。若缺水，小孩便寄拜于古井，认古井为干爹，寄拜时，用红纸制作成小纸鞋一只，再用红纸写一张“寄拜帖”，贴于井边。抱小孩向古井磕头，烧香奠酒，并以水取一名字，男的叫“水清”、 “水井宝”，女的则取“水秀’、“水娥”等。意即从井神处获得所缺之“水”，就会健康成长了；若缺金则寄拜于古碑、古石桥；若缺木，就寄拜于古树，其寄拜仪式如一，也有寄拜于乞丐的习俗。
清代土家族诗人彭勇行对此种寄拜习俗曾以诗记之；“孩童拜石祷山头，岩室名呼厥疾廖。”
