记述魏蜀吴三国历史、基本属于纪传体的史书。晋陈寿撰,南朝 宋裴松之注。含魏书三十卷,蜀书十五卷,吴书二十卷,共六十五 卷。在古代纪传体正史中,与《史记》、《汉书》和《后汉书》并称 为前四史。
陈寿(亦作长寿,233〜297),字承祚。蜀国巴西安汉(今四川 南充北)人。
仕蜀时为散骑黄门侍郎,人晋后曾任著作郎、治书侍御 史。晋灭吴后,陈寿著《三国志》,受到大臣张华的称赞,并说要把 晋史也托付给他。
《三国志》成书年代不能确定。当时魏、吴两国先已有史,如王 沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》,此三书当是他依据 的基本材料。
蜀国无史,由其自采资料。
《三国志》以曹魏为正统,魏志列在全书之首,称曹操、曹丕、 曹歓为帝。吴、蜀君主即位,都记明魏的年号,以明正朔所在。东吴 只有孙权称主,孙亮等都称名。这是因为晋朝受禅于魏,晋的史家尊 重本朝的合法性,就必须以魏为正统。
孙吴为晋所灭,孙皓乃晋之降 臣,因而如此处理。蜀汉刘备父子称先主、后主,不同于孙吴,多少 反映陈寿对于蜀汉的故国之思。
前人责难陈寿,说他向丁仪、丁虡的儿子乞米不得,因此不给丁
氏兄弟立传;因有憾于诸葛亮,所以说他将略非长,无应敌之才。实
际这些责备缺乏根据。
丁氏兄弟附见王粲传,而诸葛亮传中充分肯定
了他的功绩,还收录了亮集目录,为全书特例。说诸葛亮将略非其所
长,当时其他人已有类似评论,而且也是公允的。但《三国志》对于
晋朝皇室的叙述时有曲笔,对于魏晋禅代之际司马氏的所作所为,尤
其显然加以粉饰,多所回护。
三国时期在政治、经济、军事上有关系的人物,以及在学术思
想、文学、艺术、科学技术上有贡献的人,书中都记录下来。此外也
记载了国内少数民族以及邻国的历史,《魏志•倭人传》就是日本古
代历史的重要史料。《三国志》没有关于典章制度等方面的志,是一
个缺陷。
陈寿对于史料的取舍选择,比较审慎谨严,文字也以简洁见 长,所以前人说其书“裁制有余,文采不足”。
裴松之(372〜451),字世期,河东闻喜(今属山西)人,祖父 时已迁居江南。刘宋初官中书侍郎,奉命作《三国志注》,元嘉六年 (429)奏上。
他在《上三国志注表》中说,陈寿的书“铨叙可观, 事多审正”,但又指出它“失在于略,时有所脱漏”。所以裴注不仅 解释地理名物等,更主要的在于补充原书记载的遗漏和纠正错误。同 一事几家记述不同的,他都收录进来,以备参考。对于史事和人物, 裴注有所评论;对于陈寿议论的不当,裴注也加以批评。
裴注搜罗广 博,引书首尾完整,不加剪裁割裂。所引用的书达一百四十余种,其 中百分之九十以上是今天已经亡佚的。对于三国时代历史的研究,裴 注的重要性不下于陈寿本书。